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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 「茶」和歌,大徳寺435世 大綱宗彦 初春風 横幅 | 茶道具 小西康のぶろぐ,大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき大綱老師の和歌です。紅星牌1972年四尺浄皮羅紋85枚。時季に関係なく使いになれます。大判端渓硯　石眼　30センチ。箱は時代のあるもので蓋表に『大綱和尚和歌小品幅』と書かれております。端渓硯（木箱付き）と墨。表装は侘びた紙表具でお茶席によく合います。書道　墨　古梅園　極上油煙墨　鳳雛。本紙は紙本で比較的状態は良好ですが、経年変化はございます。【専用となります】法華経断簡　柏木素龍筆　木村寿禎旧所蔵　妙法蓮華経巻27。書かれてから160年ほど経過していますので、その様にご理解くださいませ。希少！酒井抱一「十二か月花鳥図」 複製掛軸コレクション 特選掛軸箪笥　収納付。状態は写真でご確認ください。竹梅双鶴図 伊藤若沖　小学館　心遠館　掛軸　285/480。\r\r『閑』\r【読み】\rかん\r【意味】\r安らかで落ち着いた状態。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【千年翠】 松葉の図 紫野 大亀 自筆 横軸。のんびりとしている様子、活動的で慌ただしいさまを表す「忙」の対語。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者。\r\r”かん　だいこう　くもにふす　いおりもあれど　よのなかに　ことなきばかり　しずけきはなし”\r『閑(かん) 大綱 雲に臥(ふ)す 庵(いおり)もあれど 世の中に 事無きばかり 静けきは無し』\r【意味】\r雲に臥す者には静寂な庵があるのは別としても、世の中に平穏で静かな場所はない\r＊雲に臥す・・・雲がかかる奥深い山の中で生活すること\r\r塗軸。根付図録 The Baur Collection バウアー美術館 収蔵カタログ。時代箱。【墨研】dilts55 ◆旧麻子坑松鶴硯◆書道具 文房四宝 中国美術 水巖。\r\r長さ105㎝　幅33.4㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。直筆サイン色紙　バンドリ　湊友希那　相羽あいな。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。送料RITAO CHAN公式アカウント06専用無料　極上雷文四角形端渓硯　書道具。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。中国　大型　端渓　古硯　4700ｇ　硯　骨董品。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。dilts55　中国古美術品　雲龍吐珠彫刻　特大端渓硯5.8kg。89歳歿\r\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#和歌\r#御軸\r#本席\r#床\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間