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真筆】茶掛け 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 共,大徳寺派 宝光山 渓雲寺 平兮伯道 (白牛) 横物 春入処々花 掛軸,真筆】掛け軸 茶掛 清流筏流しの図 画賛◇大徳寺派 玉瀧寺 前,大徳寺派 宝光山 渓雲寺 平兮伯道 (白牛) 横物 明歴歴露堂々,栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「直心是道場■画　題■「茶掛　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」　\r\r■寸　法■（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　\r\r■作　者■　大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道（ひらな はくどう）\r\r大正６年生まれ。【Hanako】掛軸 4点 寛通 無量寿 書 仏事 年中。\r\r昭和５年博多天与庵で得度。掛け軸　仏画。\r\r昭和１０年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。瑞巌叟　紙本茶掛軸一行書　紫野　大徳寺503世宗　肉筆書　真作保証品　　NO38。\r\r昭和二十年崇福寺（福岡市博多区）吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。【真筆保証】瀬戸内寂聴 直筆色紙「 切に生きる 」。\r\r昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。裏千家　淡々斎　掛軸　共箱　自毫短冊。\r\r\r本紙・表装ともに良い状態です。硯　紫雲石硯　熊谷瑞泉作　(緑系)。\r\rこちらの茶掛　直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。蘭亭叙　全臨。\r\r軸先：木製 黒漆。ミルグラム 直筆サイン色紙 エス 天海由梨奈 カズイ 竹内良太。　　紙本：墨書。中国画仙紙、三星牌 、棉料、６尺４４枚。　　箱書、花押があります。山下現有 六字名号 南無阿弥陀仏 掛軸 浄土宗 貴重 希少 絹本 仏教 仏事。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付でございます。3528 掛軸　コラージュ風肉筆画 〈蕭雨 肖雨〉絹本　著名書画家模写　送料無料。\r\r\r～直心是道場（じきしんこれどうじょう）とはどんな意味？～\r\r「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。【⭐️天海祐希直筆サイン色紙⭐️源氏物語】。\r\r光厳童子（こうげんどうじ）が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。蘭亭序　王羲之　全臨　お手本。\r\rさらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。2個まとめ 中国古墨 鉄斎翁書畫寶墨 国華第一 無し。\r\r光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。中国古文書　絵書冊　道教関係　肉筆　紙本　現状渡し　唐物。\r\r直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。アイカツ オフィシャルショップ サイン入り 色紙 26種類 セット まとめ売り。\r\r人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。書道半切　倣乾隆紙　蝙蝠５枚。\r\rこの純粋な人間性を見失わないように修行する。【世界で2つ】バンドリ！リツイートキャンペーン日笠陽子直筆サイン色紙　宇田川巴。\r\rそれが「直心是道場」です。模写絵、中国美人の図、友聲筆。